Најзначајнију историјску вредност на Кому имају гробови породице Црнојевића. У наосу цркве сачуване су недирнуте четири надгробне плоче. Гробови са јужне стране припадају Алекси и Ђурђу Црнојевићу, синовима Стефана, који се у историјским изворима помињу од 1403. до 1435. године. Први гроб Љеша – Алексе Црнојевића увучен је челом до самог западног зида. На њему је натпис „Сиа плоча деспота Степана воеводе му Љеша Црнојевића“. Натпис је доста грубо уклесан. Други гроб је без натписа и вероватно припада Ђурђу Црнојевићу. Судећи по месту где се налази, постоје мишљења да је Ђурђ и прави ктитор цркве.

Друга два гроба припадају наредној генерацији Црнојевића, Стефану и његовој жени госпођи Мари. Стефанов гроб је уз очев са којим дели централни простор цркве. Ни на њему нема натписа, али по народном предању ту почива Стефан Црнојевић. Гробови Иванбегових родитеља Стефана – Стефанице и госпође Маре Кастриоти, албанске принцезе, сестре Скендербега, имају веома леп пластични камени украс. Декорација гроба Стефана Црнојевића подсећа на украсе стећака. Мотив биљне витице са четворолистима, којима је плоча уоквирена са дужих страна, сусреће се у идентичном облику на стећцима Грахова и старом гробљу око цркве Св. Петра и Павла у Никшићу. На средини плоче је украс у виду шест дискова, уздужно поређаних и међусобно повезаних. Са краћих страна плоча је украшена мотивом плитких нанизаних троуглова. Плоча је добро клесана и има лепу интересантну фактуру.

Плоча госпође Маре је дело неког још даровитијег мајстора. Краћа од мужевљеве, налази се уз сам северни зид цркве. Рађена од финог белог камена донекле понавља у композицији Стефанов гроб. Плоча је оперважена компликованим, типично готским орнаментом, тзв. „жиоке на рабош“, који се састоји од правоугаоних поља наизменично закошених. По средини плоче је украс од три крупна седмолисна цвета, који су уоквирени истим орнаментом „жиоке на рабош“ и укомпонована у сличан низ као дискови на Стефановој плочи. Гроб има натпис „Сиа плоча госпоге Маре“. Украс гроба је прецизно клесан и дело је неког приморског мајстора, који се трудио да гроб Иванбегове мајке оствари као најлепшу готску пластику.

У поду наоса, поред гроба госпође Маре, налази се фрагмент једне плоче са оштећеним натписом. Праг олтарског простора, где долазе царске двери, декорисан је једном плочом која има орнамент рибље кости и потиче вероватно из доба постављања гробова. Као што је већ речено, у трему се налази већи број гробних плоча, грубо обрађених, од којих су неке сломљене. Претпоставља се да припадају комским монасима. У јужни зид трема уграђена је једна камена плоча са фино исклесаном розетом.